神が、あなたを使うとき

あなたの道を主にゆだねよ。
主に信頼せよ。主が成し遂げてくださる。

詩篇37篇5節

 

【ジェレミー・キャンプのキリストの証】日本語字幕付き

▶︎映画を観て、ジェレミーが入学したカルバリーチャペル・バイブルカジレッジを懐かしく思いました。このコロナ禍で、ここ二年そこにあったカンファレンスセンターには行けていませんが、私も、彼が入学した1999年から、二十年以上、毎年二回、同じ場所でカルバリーチャペルの牧仕と宣教仕のカンファレンスに参加してきました。そんなところから、この映画に引き入れられていきました。

▶︎神は、人を使ってキリストを証しされます。しかし、キリストを証しする仕方は、ある時は人間には理解できないことがあります。暗闇を歩む時は、なぜ？という疑問でいっぱいかもしれません。しかし、その苦しみや暗闇の中を神に支えられて一歩一歩進む中で、神ご自身がご自分の御子キリストを証しされることは多々あることに気づかされます。まさに、それがジェレミーに起こったことだなあ、と思わされました。

さらに彼が言うように、「これは神の恵み」だな、とも思わされました。神がしてくださる素晴らしいこと、キリストを証することに、相応しく、似つかわしく、釣り合う人は誰もいません。一方的に、これは神の恵みなのです。

▶︎なぜ、若い聖書学校の学生同士が、結婚するように導かれたのか？　しかも重度の癌を発症した相手と結婚まで導かれたのか？　その時には、本人でさえ理解に苦しんだはずです。

しかし、そこには神のご計画があった。しかし、その時はまったく理解できない暗闇を進まなければなりません。

神のご計画に従うのは、その時その時、神ご自身を信頼して進まなければなりません。その時は、ご計画がわからないから、真っ暗闇かもしれないけれど、それでもジェレミーが神の愛を信頼して一歩踏み出したがゆえに、神はキリストにある恵みを注いでくださいました。

▶︎私も、彼のアルバムを三枚持っていますが、そのすべての歌詞がキリストを証しています。特に、彼の歌詞を読んでいて気づかされるのは、私たちの苦しみや困難な中で、キリストは、私たちの一歩いっぽの歩みに寄り添ってくださり、理解してくださり、助けてくださる、そのような趣旨の歌詞が多いことにです。

彼が、若くして辛い悲しみに沈み、そこからキリストが引き上げてくださるという体験をしたからこそ、彼の書く歌詞には重みがあるのだと思います。しかし、それを計算して、メリッサと結婚したわけではないので、「一体全体、なんでこんなことになるのか？」と黒雲の立ち込めた道を、彼は歩まなければなりませんでした。

▶︎素晴らしい両親に恵まれた若い学生のジェレミーが、重みのある歌詞を書くようになるから、そのような苦しみがあったと、話をまとめることは簡単です。しかし、誰も、その時には、将来どうなるかなどわかっていなかったのです。ただ、キリストを信頼して、一歩いっぽを歩む先に、神がご自分の御子イエスを証するために用意されているものがあったのです。

▶︎映画に登場するKRYのボーカリストは、ジェレミーのギフト（神なら与えられている霊的賜物）を見出したとき、ジェレミーが学生であるにも関わらず、彼をプロデュースしてくれたのにも感動を覚えます。しかも大好きだったメリッサを諦めて、ジェレミーに譲り、彼女の病気のことも知らせてくれた善意に拍手を送ります。

KRYのボーカリストは、神に従順になって、ジェレミーに親切にしてくれたのでした。ジェレミーを彼をプロデュースしてくれたKRYというバンドは、私たちカルバリー・チャペルファミリーの多くの教会を、巡回コンサートしていたバンドです。

▶︎KRYは、三人のメンバーで構成されていました。その中の一人、ピート・ネルソンは、私の友だちです。カルバリー・チャペル・コスタメサの友人の宣教牧仕が、私たちの仲を取り持ってくれました。ジェレミーの映画の中で、KRYのボーカリストがジェレミーをプロデュースしてくれたように、数年に渡り、（こちらから頼んだわけでもないのに）善意で彼を紹介してくれたのです。

ピートは、東京国分寺にある私たちの教会に二度来てくれて、賛美のワークショップを行なってくれました。彼と二人だけで、二回とも三日間、一緒にミニストリーや家族のことなどを分かち合う機会が与えられました。

ピートは、カルバリー・チャペルのアジアカンファレンス（タイ・チェンマイ）では、私の娘はんなを、カンファレンスで賛美リードに推薦してくれました。また、カルバリーチャペルのスクールオブサーシップのディレクターは、KRYのボーカリストは学生のジェレミーをステージに上げてくれたように、はんなを1000人くらいの宣教仕の前でステージに上げて、一人で賛美をリードさせてくれました。

▶︎そのような背景に、ジーザスムーブメントをリードした、チャック・スミス牧仕がいます。彼は、そういう牧仕であることを分かち合いたい思いでいっぱいです。聖霊が彼を通して、なんと多くの若者が励まされて、牧仕やクリスチャンミュージシャンとなっていったことでしょうか。

その文脈の中で、神はジェレミーとメリッサを選ばれ、ご自分の御子イエスの証しを託しておられることに感動を覚えるとともに、心からそうしてくださった父なる神をほめたたえます。

ジーザス・コミュニティ国分寺牧仕

桜井 知主夫

コロナ禍で生活に困窮した人たちに《全国！無償食料支援》を！

《全国！無償食料支援》

https://camp-fire.jp/projects/view/437881

無償食料支援の詳細はこちら

最初は、国分寺周辺で、シングルマザーを対象に支援を始め、去年 5月から今まで（2021年11月現在）140世帯以上に、食料品を詰めたケアパッケージ（１〜２万円）を無償でお届けしてきました。

当初は、対象地域を国分寺周辺と限定していましたが、ある時に対象地域外の方から申し込みがありました。「近隣とは言えませんが、藁をもつかむ思いで申し込んでいます。」という声に向き合ったとき、「何事にも例外はある」と思い、冒険の一歩を踏み出しました。

そして、シングルマザーから始まった支援活動を通して、独身の方、高齢者の方、大学生など、社会の様々な立場で困難に直面している方々へと支援対象を広げてまいりました。

さらに、2022年始めから日本全国へと支援の輪を広げようと、このたびクラウドファンディングを立ち上げました。

《このプロジェクトの利点とは？》

このプロジェクトを立ち上げてからというもの、私どもは、コロナ禍の中で生活に困った方々のもとへ、みなさまからお預かりした支援金すべてを使って、食料を購入し段ボールに詰めて、宅配便もしくは自分たちの手でお届けしてきました。もちろん、その中には送料と段ボール代は含まれます。一方で、スタッフの給料、交通費、ランチ代は支払わず100％ボランティアで活動しています。ですから、今回お預かりする支援金もすべて、純粋に食料購入と送料と梱包費に充てることができるのです。

《このプロジェクトの公平性とは？》

私たちはプロテスタントのキリスト教会ですが、支援対象者の99%はクリスチャンではない方々です。困っている方がいれば、その方が何を信じていようとも支援するというのが私どものモットーです。

ツイッターやフェイスブックなどSNSを通して申し込まれた方々に、ざっくりとした生活状況をお聞きしていたのでその実情が見えてきました。

シングルマザー＆娘（首都圏）

図々しい、情けないと思いながら、何度も消して書いてを繰り返しております。以前から母子家庭で生活に余裕はありませんでしたが、コロナの影響で収入がさらに激減し受験生の娘に満足に食事を与える事が出来ません。 

シングルマザー＆娘と息子（関東）

私の地域ではこのような取り組みをしていただいているところがなく、近隣とは言い難いのですが藁をも掴む気持ちで申し込みをしてみました。コロナ禍で収入が激減し、毎月借金を増やしながら何とか子どもたちを育てています。正直、月々の支払いすら足りず食費など一銭もない状態が続いています。もしよろしければ助けていただけないでしょうか。

高齢女性（首都圏）

私は年金頼りの一人暮らしです。市営住宅に住んでいます。今でも、１日２食で過ごしています。コロナ前は、友人たちも私にいろいろと送ってくれましたが、コロナになってからは彼らも生活が苦しくなり、私もさらに苦しくなりました。このままだと、１日１食になってしまいます。助けてくださるとありがたいです。

娘＆シングルマザー（関東）

私は高校生です。姉は4年前に一人暮らしを始めて、ずっと母と2人で暮らしていました。しかし、母親は精神的な病気で入退院を繰り返しています。一年くらい前から入院していて当分退院してきません。誰も保護者がいないので、今は祖母に引き取られ一時的に住んでいます。祖母に私の食費や生活費を全て出してもらってるので申し訳ないです。元父親からの生活費ももらってないです。児童扶養手当はもらっているかもしれませんが、母親の通帳からお金を引き落とせないのでお金がないです。

シングルマザー＆息子（首都圏）

生活状況は今度高校入学の息子と2人で暮らしているシングルマザーです。息子の強い希望で私立の高校に決まったのですが、これからお金がかかるので不安だらけです。野球をやっているので、毎日ご飯を沢山食べるので…たまたまTwitterで支援を見つけて応募させて頂きました。よろしくお願いします。

シングルマザー＆息子と父（首都圏）

昨年コロナ禍で失業しました。同時に、同居の父が難病で入退院を繰り返しケアが必要になりました。なかなか再就職もできず、貯金も底をついてきて困っています。よろしくお願いします。

シングルマザー＆娘（関東）

コロナの影響で私の収入もさがり娘のバイトもなくなりました。私は営業の仕事ですが対面が難しくなりました。Twitterで詐欺にもあいました。まだお金返してもらえません。先日総合支援金の手続きもしました。助けて下さい！よろしくお願いいたします。

シングルマザー＆娘（首都圏）

死別の母子家庭です。娘がまだ小学生のためパートで収入を得ていますが、十分ではありません。少しでも食費の出費を抑えて、日用品等を購入しています。

夫婦＆息子二人 （首都圏）

夫が精神障害で長年働くことが難しく、自分はパートで働いているのですが、業務縮小のために収入が激減してしまいました。手当ての支給だけではとても足りません。

独身男性（中国地方）

原発事故が起こり、中国地方の行政から援助を受けて移住しましたが、コロナ禍の状況の中で生活するのに困り果ててしまい食べる物も少なくなりました。よろしくお願いいたします。

独身女性（首都圏）

コロナ禍により会社の都合で退職することになってしまい、少ない失業保険でやりくりをしています。よろしくお願い致します。

大学生（首都圏）

親の仕送りとアルバイトを掛け持ちして学生生活が成立していました。しかし、コロナ禍の状況でアルバイト先が営業できずに収入が激減しました。只今、最終学年に在籍中ですが、卒業するまでの生活費が足りません。

Tさん　首都圏

桜井さんとは、2019年の12月、石巻のJ’cafeさん主催のクリスクリスマスコンサートでご一緒させていただきました。私がクリスマス賛美歌やゴスペルミュージックを歌い、桜井さんがバイブルメッセージを届けました。私もあの東北大震災以来クリスチャン仲間と立ち上げた「東北応援団・Love East」というささやかなボランティアグループで年に数回被災地に出向いていたので、石巻へ伺えることは嬉しいお誘いでした。

震災や台風の被害と同じように、現在の新型コロナ感染症も深刻な問題です。誰かが困っていたら共に助け合うということ、このコロナ禍でも忘れないようにしたいと思っています。

コロナ禍のこの2年間で私たちの「当たり前」はずいぶんと変わりました。人の集まりは制限され、夜も9時をまわれば飲食店は閉店しています。感染の恐怖と先行き不安なコロナの波は、これまで倒産や廃業など考えられなかった大手企業から、小さな個人事業主まで多くの人たちの人生を飲み込み辛い現実の底へと押し流そうとしています。

職場を失い日々の生活に困窮されている方々が驚くほど多い今、私たちにできることはなんでしょうか？それは困っているときには声を掛け合い、共に助け合い励まし合うことではないでしょうか。そんな働きを担っているジーザスコミュニティ国分寺の皆さんにエールを送ります。

クラウドファンディング、私も参加したいです！ 皆さんもご一緒にいかがでしょう...。

ひとりでも多くの方々に少しでも慰めと励ましが届けられるよう、ご支援のほど、何卒よろしくお願い申し上げます。

 

新しい始まり《キリストの基礎知識》学びの勧め

最後まで読んでから、どうするご判断ください。

自分が参加するか？ 知り合いに勧めるか？

画像もしくは下記のリンクをクリック

するとイントロを視聴できます。

受講情報、詳しくはYouTubeの

概要欄をご覧ください。

                                     https://youtu.be/jvhyqRaY0eE

《神の力によって新しい歩みをするために》

　　　　　　　　　　　　　　　
新しい始まり《キリストの基礎知識》学びの勧め

「なぜ、このテキストを学ぶことを励ますのか？」 について読者の皆さんと分かち合わせてください。

 

私は、愚かで罪深い歩みをしていた20代後半、神の深いあわれみのゆえに、不思議な体験とともに悔い改めに導かれ、これまた不思議な体験とともに、主イエスから聖霊のバプテスマを受けました。これは素晴らしい体験でした。聖霊の喜びに満ち溢れる時間が過ぎていきました。その後、聖書は読まずに、あるクリスチャンに勧められたクリスチャンの心理学者が書いた本を読んでいました。

 

しかし、数ヶ月も経たないうちに罪を犯し、それから心理状態は急降下の一途を辿りました。憂鬱な思いが心を支配し、言葉では言い尽くせないほど重たいものに押し潰されそうになっていました。挙句の果てに自殺未遂へと足を進めるのですが、まさにその崖っぷちで「わたしにチャンスを与えなさい。」という小さな声を聞いたのです。神が語りかけてくださったのです。

そこで神に近づくために、以前バックパック旅行でお世話になったテゼ・コミュニティのブラザー・トマスに連絡すると、すぐに来るようにと言ってくださいました。さらに、テゼ・コミュニティの創立者ブラザー・ロジェが、彼にとって貴重なものを犠牲にしてまでも、どこの馬の骨かわからないこの私に手を差し伸べてくれたのです。それから30日間、テゼコミュニティという静かなところで、朝から晩まで泣きながら祈り、神に立ち返るように導かれました。すると、聖霊による喜びが戻ってきたのです。そして、「本物の教会と牧仕とクリスチャンの兄弟姉妹を与えてください！」と、神に願い求めてから帰宅しました。

 

それから数年後に、東京で、ジーザス・ムーブメント(1)の指導者、チャック・スミス(2)牧仕(3)に会う機会が与えられました。彼が、聖書、神のことばを分かち合っているときに、私は聖霊に触れられ、それからの一週間は、そのことを思い出す度にむせび泣く状態が続きました。神のことばについてとても強く印象づけられた私は、彼の教会に集いながら学びたいという強い思いが与えられました。その強い思いに従って3年間、彼が牧会していた教会カルバリーチャペル・コスタメサで聖書を学びました。彼の教会のスクール・オブ・ミニストリーに入学し、案内係の奉仕に参加させていただき、また、オフィスにかかってくる電話で聖書カウンセリングをする機会が与えられ、会衆のために祈る働きまで与えられました。

 

この3年間で、「聖書こそが、クリスチャンの成長に欠かせないもの！」という基礎的な理解が与えられました。これこそが、私が聖霊のバプテスマを受けた後に必要なものだったことを遅まきながら理解し、キリストの基礎的な知識の学びは、特にクリスチャンになったばかりの人には欠かすことのできないものだ、と強く思うようになりました。

 

このアメリカ滞在のうち最初の2年間、小さな日本人キリスト教会を牧会する機会も並行して与えられました。そして、帰国してからの4年間半、単立キリスト教会の副牧仕として奉仕をする機会が与えられました。そこを辞めて1999年4月4日に現在地、東京国分寺で開拓してから、チャック牧仕に手紙を書いてカルバリー・チャペルに加えて（提携させて）いただきました。その後、チャック牧仕には、個人的にも愛を持って良くしていただきました。

長年にわたる働きの中で、洗礼を受けた人たちが、キリストから離れていくという大問題を体験するようになりました。ますます新しく信じた人たち、信じてから時間が経っていても聖書の基礎知識を知らない人たちを覚えて、どうすればいいか考え祈るようになりました。

神がチャック・スミス牧仕を通して始まったカルバリーチャペルの牧仕カンファレンスに毎年２度ほど出席する機会が与えられたのですが、あるカンファレンスでのこと、ブルックリン・タバナクル教会のジム・シンバラ牧仕のビデオを観る機会が与えられました。カルバリーの牧仕カンファレンスで他の教会の牧仕のビデオを視聴したのは、後にも先にもあの時だけです。そのことに不思議を覚えました。そこから、さらに導きがあるとはそのときはまったく知るよしもありませんでした。

 

シンバラ牧仕のメッセージはシンプルですが、聖霊による力がありました。それから数年後、ニューヨークの貿易センタービルへのテロ行為から３ヶ月半後の2002年1月にブルックリン・タバナクルに行く機会が与えられました。「一週間ほど、そちらで学ぶ許可をいただけますか？」というメールを送ると先方から「わかりました。来なさい。」というゴーザインが与えられたので、妻と２人で色々な集会に出席することができました。オフィスに電話すると、カルロ・ビークスターフ副牧仕が私たち夫婦を招いてくださり、ジム・シンバラ牧仕の本を３冊プレゼントしてくださいました。そして3人で一緒に祈る機会まで与えられました。

 

不思議なことに、それから16年後の2018年に、ブルックリン・タバナクル主催の牧仕のためのカンファレンス「リフォーカス」に参加する機会が与えられました。そのカンファレンスで、ブルックリン・タバナクルから信仰で踏み出してハーレムで教会を開拓したルイス牧仕と知り合い仲良くなりました。

 

その頃、私は新しくキリストを信じた人たちのための学びについて、いろいろなテキストを探していました。そんなある日、何年も前に読んだことのある「信仰の目をあげて」（ジム・シンバラ牧仕著）に目を通しているとアマリアという女性の赤裸々な証しに目が留まりました。彼女は、汚らわしい罪まみれの壮絶な人生を歩んできました。しかし、彼女が神を求めると、神がその彼女を一瞬にして聖めてくださり、彼女は救われたのです。「月曜の夜自宅で開いている弟子訓練会に彼女を招きました。…彼女の生き方が次第に変わって行くのを目の当たりにしました。顔つきが変わり、目が輝いて、服装も変わりました。罪にまみれた生活をしていたころの彼女とは打って変わって、神を知る敬虔な若い女性の雰囲気を漂わせるようになりました。」（「信仰の目を上げて」Ｐ48~Ｐ49）この箇所は、前出のカルロ・ビークスターフ副牧仕とイングリッド夫人が書いたものですが、私は、ここを読んで心惹かれるものを感じました。

私はアマリアとは対照的に、聖霊を受けた後に聖書を読んでキリストの知識を吸収することがありませんでした。しかし彼女は、私に欠けていたものを聖霊によって聖められた直後に受けることができたのです。そうです、神のことばによって養われたのです。キリストの基礎的な知識を知ることによって、新しい歩みに方向性を見出したのです。神のことばが乏しければ、どのように新しく歩んだらよいかもわかりません。彼女が羨ましく思えました。一方で、ますます、救われたばかりの人たちや、救われてから時間が経っていても、キリストの基礎的な知識がない人のことを覚えて心が動くようになりました。

生き方が変わったアマリアが、どんな学びをビークスターフ牧仕から受けたのか知りたくなったので、ブルックリン・タバナックルの牧仕カンファレンスで仲良くなったルイス牧仕に「ビークスターフ牧仕は、自宅での弟子訓練会で、どんなテキストを使用していたのですか？」とメールで尋ねると、なんとイングリッド夫人を紹介してくれました。ご主人のカルロ・ビークスターフ副牧仕はすでに天に召されておられ、その当時をよく知るイングリッド夫人が、その当時使用していたテキストをメールで添付して送ってくださいました。

話は長くなりましたが、それが、今回のテキスト「新しい始まり」なのです。彼女には、和訳が完成したときにメールに添付して送りました。

 

すると彼女から「おはようございます。ありがとう、主イエスが、あなたのクラスに参加する一人ひとりのクリスチャンの内にしっかりとした基礎を築いてくださいますように！」という祈りの返事をいただきました。

 

イングリッド夫人の祈りこそが、私の祈りでもあります。主イエスが、この「キリストの基礎知識コース」に参加する方々を助けてくださり、キリストの大きな愛と、優れて豊かな恵みを知って理解し、多くの実を結び、キリストの弟子となり、栄光が父なる神に帰りますように。

 

主イエスの恵みと平安がありますように

ジーザス・コミュニティ牧仕

桜井 知主夫

 

　脚注　　　　　

 １）今のところアメリカ最後のリバイバル、60~70年代に大勢のヒッピーたちがイエスを信じた。

 ２）保守的なチャックが、対極にあるヒッピーたちを愛して受け入れ、このムーブメントを導いた。

 ３）キリストは「師」と呼ばれてはならないと言われたので、「牧仕」を採用することにした。

 

 

 

 

主体的に取捨選択できるようになるために

ジョシュア・ハリスさんが、離婚を発表し、

キリストから背を向ける表現を否定しないと述べたことについて

《主体的に取捨選択できるようになるために》

多くのクリスチャンの方々がそうであるように、私も多くのクリスチャンの著者が書いた本を読む機会が与えられました。その著者の中には、残念ながら本を出版した後に、罪を犯すことになってしまった方々もいました。

◉ そのような本でも、読んでよかったと思うケースもあるのです。

主イエスは「ですから、彼らがあなたがたに言うことはみな、行ない、守りなさい。けれども、彼らの行いをまねてはいけません。彼らは言うことは言うが、実行しないからです。（マタイ23章3節）と言われました。

主イエスは、パリサイ人のことを「ゲヘナ（地獄）の子ら」と呼ばれました。しかし「彼らの言うことをみな否定するのではなく、神が言われることと矛盾しないのであれば、それは受け入れなさい」と、主イエスは言われます。一方で、「彼らの行ない（生活においての言動）を真似てはいけないよ」と、主イエスは言われます。

私も以前は、「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という態度を「失格者たち」に対して取った時期がありました。しかし今では、自分がキリストのようになるために必要なものを、取捨選択できる主体性が成長できればいいと考えています。

◉ どうしたら、そのような主体性が養われ育まれるのか？ 

パウロは次のように言っています。

「こうして、キリストご自身が、ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を伝道者、ある人を牧者また教者として、お立てになったのです。それは、聖徒たちを整えて奉仕の働きをさせ、キリストのからだを建て上げるためであり、ついに、私たちがみな、信仰の一致と神の御子に関する知識の一致とに達し、完全におとなになって、キリストの満ち満ちた身たけにまで達するためです。それは、私たちがもはや、子どもではなくて、人の悪巧みや、人を欺く悪賢い策略により、教えの風に吹き回されたり、波にもてあそばれたりすることがなく、むしろ、愛をもって真理を語り、あらゆる点において成長し、かしらなるキリストに達することができるためなのです。」（エペソ4章11～15節）

ずいぶんと長い答えになってしまいましたが、まさにここに、主体性を養う秘訣が書いてあるのではないでしょうか。この聖書箇所の後半で、パウロは大人になって欲しいという趣旨の発言をしています。なぜなら子どもは、「人の悪巧みや、人を欺く悪賢い策略により、教えの風に吹き回されたり、波にもてあそばれたりする」からだ、と書いています。子どもは、主体的に取捨選択できずに、教えの風に吹き回されたり、教えの波にもてあそばれたりしてしまうと、問題の根っこの部分に触れています。

◉  一方で、大人は、何が本物で、何がガセネタであるかを主体的に取捨選択できる状態、もしくは成長段階を指すのだと思います。

パウロは、キリストのようになることを目指して成長することを助け合うときにのみ、このような取捨選択できる（識別の）成長が望めると言っています。この文脈から離れてしまうと、どれだけ知的ジャイアントになっても大人になりきれないのではないでしょうか。キリストが何を大切にされているかという核心、もしくは基準から離れてしまうと、せっかくの賢そうな発言も、教えの風や波から自分と他者を守ることができない残念な結果になってしまうのではないでしょうか。

エペソ４章１１～１５節を読むと、教会を建て上げるときに、つまりお互いがキリストのようになることを目指して成長を助け合うときに、キリストの知識をさらに理解することができると書いてあります。私たち人間はみな自分を優先させる者です。自分の成長については時間とエネルギーを使いますが、他者の成長については自分の成長ほどに時間とエネルギーを使わない者です。

しかし、パウロは「キリストは使徒、預言者、伝道者、牧者、教仕を立てるのは、彼らがクリスチャン同士の成長のために時間とエネルギーを使うようにファシリテートしなさい。それはキリストのからだ（教会）を建て上げる（成長を助け合う）ためです。その成長を助け合うプロセスに参加する中で、キリストが何を大切にされているかを知り理解することができます。そしてキリストが何を大切にしているかを知ることができれば、そのことによって、お互いの霊的成長にとって何が良いもので悪いものであるかを識別できるようになるので、ガセネタ（教えの風や波）に振り回されなくなる」（私訳）と言っています。キリストが何を大切にされているか、参加したときに、主イエスが聖霊によって教えてくださり「主体的に良いものと悪いものを取捨選択できる状態」が養われて育まれて行くのではないでしょうか。

キリストが何を大切にされているかを知らなければ、教えの風と波に吹き回され、もてあそばれてしまいます。つまり、本物とガセネタの区別がつけられないということです。特に、ひと世代前までの日本人は活字になった洋物に弱いというか鵜呑みにする傾向性があるように思います。そして次世代も前の世代の影響を多少は受けるように思えます。日本のプロテスタントのクリスチャンは、洋物（特にアメリカ）のキリスト教なら、吟味せず、検証もせずに、なんでもありがたくいただく傾向性があるように思えます。

◉ どうしたら主体的に取捨選択できるようになるかの大きなヒント

かくいう私もその中の一人でした。しかし、地域教会でキリストが願われていることに取り組む機会が与えられるに従って、だんだんと本物とガセネタを見分けることができるようになりました。特に、エペソ４章１１〜１６節には、どうしたら主体的に取捨選択できるようになるかの大きなヒントがあります。

しかし、お互いの成長を助ける知識を吸収して消化するのには、神の愛がなければ消化することは難しいでしょう。そうでなければ反発を覚えて、せっかくの真理も弾いてしまうからです。私も、尊敬していたクリスチャンが罪を犯したりすると、その後に反発して「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」というモードになりやすい者でした。

しかし、それぞれが参加している地域教会の中で、相手の成長に仕える経験を積むと、相手の成長に仕える上で何が良いのか、また悪のかを見分ける識別力が成長して、主体的に取捨選択できる力が育まれるのだと聖書は言っています。

「ミルクばかり飲んでいるような者はみな、義の教えに通じてはいません。赤ちゃんなのです。しかし、堅い食物はおとなの物であって、経験によって良い物と悪い物とを見分ける感覚を訓練された人たちの物です。」（ヘブル5章13〜14節）

ミルクは、自分とキリストの愛し合う関係を育み養うものです。一方で、堅い食物は、他の兄弟姉妹の成長に仕える上で必要になるキリストの知識です。コリントのクリスチャンは争っていて、相手に仕えるどころか、キリストと愛し合うという基本的な関係を放棄するような状態でした。そのコリントのクリスチャンに必要なのは堅い食物ではなくて、ミルクだったのです。もちろん彼らの心の中には、お互いの成長にとって何が良いもので、何が悪いものかを判断するような態度はありませんでした。ですから、主体的に良いものと悪いもの取捨選択するどころの話ではなく、互いに愛し合うという基本的なスタート地点に着くために、もう一度ミルクを飲むことから始めなさいとパウロに言われる始末でした。

以上からもわかるように、相手の霊的成長に仕えるという動機を見失うと、何が本物で、何がガセネタであるかを見分けることはできないことになります。なぜなら、相手の霊的成長にとって何が良いか悪いかを、キリストが大切にされていることを基準にして識別するのですから、日々、それに取り組んでいる人でなければ、経験を積むこともできず、経験を積むことができなければ、識別力は養われないからです。

ジョシュア・ハリスさんが、アメリカの性的マイノリティを擁護する文化的圧力に同調してしまったのは悲しいことです。しかも、その上で、キリストの愛から離れてしまったことはさらに悲しいことです。しかし、彼が書き残した本の内容のすべてが否定されるわけではないと思います。キリストが言われたように、ゲヘナの子パリサイ人が言うことでも正しいことは聞き入れて、彼らの言動には倣ってはならないとのキリストの命令に従えばいいのだと思います。

◉ キリストは、ご自分が大切に思っておられることを明らかにしてくださるので、私たちは何が良いことで悪いことかを識別できるようになる

そして、識別力を養うことについて、聖書から長々とわかち合わせていただいた内容が、これを読まれる方々にとって祝福となることを願っています。たとえ、どんなに素晴らしく見える人間が失敗して倒れても、つまずかないように！ 私たちのイエス・キリストは決して倒れることはありません。すでに罪に勝利されて、逆に私たちが罪に打ち勝つことができるようにしてくださいました。

キリストは、ご自分が大切にされていることを、人間を通して、聖霊によって明らかにすることによって、私たちを赤ちゃんから大人へと成長させてくださいます。主イエスは、私たちが成長する過程で、識別力をも育み養くださいます。そのようにして、互いの霊的成長にとって何が本物なのか、またガセネタなのかをわかるようにしてくださいます。その成長段階で、聖書の堅い食物は、さらに私たちの識別力を高めるための助けとなります。何から何まで、父なる神のサイドで、私たちの霊的成長に必要なものは用意してくださっています。

お互いの霊的成長のために仕え合って、成長して行く過程で、主体的に何が良いもので悪いものであるかを取捨選択できるように、これを読んでくださった方々のために祈ります。そしてすべてのクリスチャンが、霊的に成長するように祈ります。